黄帝问曰∶五脏者,所以藏精神魂魄也。六腑者,所以受水谷而化物者也。其气内循于五脏,而外络支节。其浮气之不循于经者为卫气,其精气之行于经者为营气。阴阳相随,外内相贯,如环无端,亭亭淳淳乎,孰能穷之?然其分别阴阳,皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者,知病之所生。候虚实之所在者,能得病之高下。知六经之气街者,能知解结,绍于门户。能知虚实之坚濡者,知补泻之所在。能知六经标本者,可以无惑于天下也。岐伯对曰∶博哉圣帝之论!臣请悉言之∶
足太阳之本,在跟上五寸中,标在两络命门,命门者目也。
足少阴之本,在内踝下上三寸中,标在背与舌下两脉。
足少阳之本,在窍阴之间,标在窗笼之前,窗笼者耳也。(千金云∶窗笼者,耳前上下脉以手按之动者是也。)
足阳明之本在厉兑,标在人迎上颊颃颡。(九卷云∶标在人迎颊上侠颃颡。)
足厥阴之本,在行间上五寸所,标在背。
足太阴之本,在中封前四寸之中,标在背与舌本。
手太阳之本,在外踝之后,标在命门之上一寸(千金云∶命门在心上一寸)。
手少阳之本,在小指次指之间上三寸(一作二寸),标在耳后上角下外。
手阳明之本,在肘骨中,上至别阳,标在腋下合钳上。
手太阴之本,在寸口之中,标在腋下内动脉是也。
手少阳之本,在兑骨之端,标在背。
手心主之本,在掌后两筋之间,标在腋下三寸。凡候此者,主下虚则厥,下盛则热,上虚则眩,上盛则热痛。故实者绝而止之,虚者引而起之。请言气街∶胸气有街,腹气有街,头气有街,气有街。故气在头者,上(一作止,下同)之于脑。在胸中者,上之膺与背。气在腹者,上之于背,与冲脉于脐左右之动脉者。气在者,上之气街,与承山踝上以下。取此者用毫针,必先按而久存之。积不痛者,难已也。
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